Và sự giàu có, quyền quý đối với tôi giống như một đám mây trôi.("Luận ngữ của Khổng Tử. Shu Er").Không có thờ ơ thì không có tham vọng rõ ràng; không có tĩnh lặng thì không có mục tiêu cao xa (Gia Cát Lượng “Sách Điều Răn”).Lãnh đạm là một loại mỹ nhân, một loại tâm tính, một loại tu luyện, một loại trạng thái.Lãnh đạm là một loại bình tĩnh, một loại tĩnh lặng, một loại tâm trí bình thường.Biển chấp nhận trăm dòng sông là vĩ đại khi có bao dung, còn người đứng trên bức tường cao ngàn thước mà không ham muốn là mạnh mẽ.Nếu bạn muốn thờ ơ, bạn phải bao dung.Muốn dửng dưng thì phải có ít ham muốn.
Chỉ có thể sống một cuộc sống đơn giản và giản dị mới có thể nói là thờ ơ.Một người thờ ơ chỉ có thể được coi là trọn vẹn nếu anh ta có thể chịu đựng được cái đói, cái lạnh và không có ham muốn hay đòi hỏi.Lòng thờ ơ coi tiền như phân, nhìn núi sông không động lòng, thờ ơ với mỹ nữ và châu báu.Hoàng đế Yao đã nhường ngôi cho Xu You, nhưng Xu You đã rửa tai cho anh ta một dòng nước trong.Yan Hui có một giỏ thức ăn và một muôi đồ uống, sống trong một con hẻm phía sau. Anh nghèo nhưng không mất đi tham vọng, đói khát nhưng không thay đổi niềm vui.Sự thờ ơ thực ra rất đơn giản. Khi ham muốn nhỏ bé, trái tim trở nên thờ ơ, trái tim trở nên bình tĩnh và trong sáng.Trái tim nhẹ nhàng và con người thì đơn giản.Khi tâm trí bình tĩnh, con người có lý trí.Một tấm lòng trong sạch làm cho con người trở nên khôn ngoan.
Nếu một người không thể vô ham muốn thì người đó nên có ít ham muốn.Mong muốn là động lực nhưng cũng là trở ngại.Khi ham muốn không còn nữa, con người mất đi lý trí và gần như phát điên.Điên cuồng tích lũy của cải, điên cuồng theo đuổi danh vọng, điên cuồng leo núi, cuối cùng là mất đi lý trí. Kết quả là: tự hủy diệt.Sự thờ ơ thực sự là một loại bình thường. Tôi may mắn có được nó, nhưng tôi không phải chết.Thích Ca Mâu Ni thờ ơ và không có ham muốn. Ngài đã thành lập Phật giáo và giải thoát hàng trăm triệu chúng sinh.Cao Xueqin hài lòng với chiếc giường dây và bếp ngói, để lại "Giấc mơ về lâu đài đỏ".Nếu Tào Tuyết Cần không thờ ơ, theo đuổi hưởng thụ vật chất thì ông đã không viết về Lão Tử. Ông viết suốt nhiều thập kỷ mà không kiếm được một xu nào và chết trong nghèo đói và tuyệt vọng.
“Sử ký” của Tư Mã Thiên ghi lại: Thế gian náo nhiệt đều là vì lợi ích, thế gian náo nhiệt đều là vì lợi ích. Sự thờ ơ gần như thăng hoa.Những người có con mắt tinh tường có thể nhìn thoáng qua rằng việc đắm mình trong các quán trà, nhà hàng, ca hát nhảy múa mỗi đêm, đón tiễn tiễn biệt chẳng có gì là tầm thường.Người đời đều có tình yêu, dù yêu đất nước, sắc đẹp, tiền bạc, của cải, sự phù hoa v.v.Người thờ ơ là những người giản dị, đơn giản trong cuộc sống và đơn giản trong việc làm.Những người thờ ơ thì im lặng và dành thời gian rảnh để đọc sách, uống trà, thậm chí bỏ trà và chỉ uống nước đun sôi.Đừng tham rượu, đừng dâm dục, và đừng bị ám ảnh bởi thế giới phàm trần.
Người lãnh đạm là người có đầu óc rộng lượng, điềm tĩnh và dễ gần.Với vũ trụ trong tâm trí và thế giới trong tâm trí, bạn sẽ không hoài nghi.Những người trẻ giận dữ đều giả tạo và thờ ơ.Người dửng dưng được mãn nguyện và hạnh phúc mãi mãi, còn người bất hạnh trong hoàn cảnh khó khăn không được coi là dửng dưng.Trạng thái thản nhiên là thâm nhập chân lý thế sự, hiểu chân lý vũ trụ, hiểu chân lý cuộc đời.Đó là sự trong sáng, cởi mở, trong lòng mọi việc đều rõ ràng. Nó không chậm cũng không chậm, không khẩn cấp cũng không chậm. Rót một cốc nước, cầm một cuốn sách lên, nếm từ từ và đọc kỹ.Chim hồng tước làm tổ trong rừng sâu, nhưng tổ của nó chỉ là cành cây; chuột uống nước sông mà bụng no.Thờ ơ là nằm chung một giường nhưng cách nhau không quá ba thước.Ăn một bữa nhưng hãy đếm bằng hai.
Dửng dưng là tâm hồn rộng mở, là cảm giác giác ngộ, là cảm giác yên bình, vui vẻ khi đi đến nơi không có nước và ngồi ngắm mây bay lên.Đó là người đánh cá tóc trắng bên bờ sông. Nhiều điều xưa và nay đều được thể hiện qua nụ cười, cái vẫy tay nhẹ nhàng.Dửng dưng là sự dửng dưng sau khi đã hiểu biết rõ ràng chuyện thế gian, không tranh cãi, không tranh cãi, không lo lắng, không nóng nảy và đối mặt với cuộc sống bằng tâm trí bình thường.Hương vị thực sự hiện lên từ ánh sáng, và điều phi thường được bộc lộ từ điều bình thường.Người thờ ơ cư xử một cách khiêm tốn, không vui khi được cũng không buồn khi bị mất.Người dửng dưng là người không biết cảm giác buồn sau khi đã biết hết cảm giác buồn.Thầy Yancan nói: Nỗi buồn là người hàng xóm tốt nhất của sự ngu ngốc.Trên thực tế, đó là một câu nói đúng. Người không thể thoát khỏi nỗi buồn là người không có trí tuệ.Thờ ơ và bình tĩnh thì không cần phải lo lắng.Người thờ ơ thì hạnh phúc, và loại hạnh phúc đó là thờ ơ, tức là niềm vui thuần khiết.Người thờ ơ thì hạnh phúc, và loại hạnh phúc đó có tầm ảnh hưởng sâu rộng và lâu dài, tức là sự hài lòng và hạnh phúc lâu dài.
Một tấm lòng thờ ơ không bị cám dỗ bởi lời khen ngợi cũng không sợ bị vu khống.Đừng bị ám ảnh bởi sự giàu có, đừng lo lắng về nghèo đói và coi mọi thứ trên đời đều chẳng là gì cả.Với tấm lòng lãnh đạm, người ta nên kính sợ, tôn kính cuộc sống, tôn kính thiên nhiên, nhìn thấu vũ trụ và cuộc sống, nhìn vạn vật trên thế giới mà không có trở ngại, và đạt được sự tự do lớn lao.Tâm dửng dưng là tâm bình tĩnh, trống rỗng, trong sáng và sáng suốt.Tâm dửng dưng thoải mái vui vẻ, quên đi ân huệ lẫn nhau; nó vô hình trước những thay đổi ở khắp mọi nơi và không hề nao núng trước nguy hiểm; nó đang ôm trăng sáng, ôm gió, cưỡi mây trắng, bay trên trời; đó là câu cá lông trắng kiếm củi trên sông, yêu cá tôm và làm bạn với nai sừng tấm.
Một người không phấn đấu vì điều gì khác ngoài việc coi trọng bản thân và thờ ơ là thái độ tích cực và dám nghĩ dám làm của một người khôn ngoan.Đó là sự giàu có của sự yên tĩnh và sự sở hữu chân lý của những người đã giác ngộ hoàn toàn.Đó là cái nhìn sâu sắc, sáng suốt của một con người có lý tưởng cao đẹp và có tầm nhìn rõ ràng về tương lai.
.jpg)
